要害詞：名人手跡
壬寅初夏，友人賜下韋力著《著硯樓清人書札題記箋釋》一冊。長夏得暇，開卷拜不雅。首篇為“勒方锜致邵友濂”，進修中檢索了一些材料，發明這封信札的作者并非勒方锜，而是還有其人。
此札圖版（圖①）和釋文如下。
圖①
小村三哥年夜人擺佈：
前奉到寄卷一冊，適因嬰冷，臥病旬余，頃已閱畢，先行寄呈。不知前課卷已收回否，此卷頗博贍，惜少裁制，然齋中亦高才生也。弟伏臘故園極所牽掛捆紮。彭芍丈以局事籠絡，尚不得回1對1教學，為之心惄。仲葊家兄到滬否？抑反越詣葬否？久不得其寄字，甚念之。冷夜呵凍。不恭。敬請
勛安，無任依溯。
世弟制方锜磕頭
潘景鄭題記中云，“此札上署款小村者，未知何人”。韋力則在“箋釋”中以為“此小村為邵友濂”。2020年12月，《文報告請示》“文匯學人”版註銷瑜伽教室《潘景鄭也寫錯的“苔岑”》一文指出：
“仲葊家兄到滬否？抑反越詣葬否？久不得其寄字，甚念之”，其“葊”與“葬”字似都不確，“詣葬”似乎也不詞。管見此二字實即統一字而書寫有異，看字形疑即“蒯”字之異寫。姑就以“蒯”字為說，“仲蒯家兄”應即這位“小村”的二兄……以我這種懂得，此箋的“小村”就不太能夠是邵友濂了。由於看到一條資料，說余姚人邵燦有三子，宗子邵曰濂，官至太堂寺正卿，次子早殤，三子即邵友濂。
依照書儀“家兄”是自稱，而不是對人稱。此札“家兄”是寫信者本身的親戚。且說起家兄“反（返）越詣葬”事，與寫信者署款中“制”字正相照應，與受信人邵友濂毫有關系。
我細讀了書中供給的一些材料，又生別的的疑竇。一是勒方锜（1816—1880）比邵友濂（1841—1901）年夜整整25歲，稱邵為“三哥”分歧常理；二是札中說起彭芍丈即彭祖賢（1819—1885），與勒屬平輩且還小三歲，被勒稱為“丈”，也分歧常理。第三，我查找到勒方锜的筆跡，與本札比擬，差異太年夜。
圖②
這封信札的署款很是特性化（圖②），盡年夜大都人會以為署款是“方行”或“等行”甚至“方乃”。我頗為猜忌，此札裱件外某處或有“方锜致小村”之類的附識，潘景鄭也是看到后才聯想到勒方锜。我把此札和一些疑問發給了王家葵傳授。他給出了一個可謂“燈下黑”的線索——此札花箋上有木板水印的筆跡——“守如上言”和“麓云仙館主人自制箋”！
我先檢索“守如”。只查到清代有一位不太知名的畫家金鴻保，但金氏書法與本札的書法，顯然不是一路。再查“麓云仙館主人”，發明有一位湖南郴縣人陳守愚，曾于清光緒八年（1882）在寧鄉刻過《麓云仙館圖題詠集》一卷。湖南話中，“守愚”和“守如”是完整雷同的讀音。是以，這件“守如上書”花箋的制作者為陳守愚無疑。
檢索《麓云仙館圖題詠集》中作者諸人，赫然發明此中有一位“陶方琦”者。陶方琦（1845—1884），字子縝，一作子珍，號湘湄，浙江會稽（今屬紹興市）人，光緒二年（1876）進士，授翰林院編修，出督湖南學政。再檢索其家族信息，發明陶氏兄弟有陶方琯伯英、陶在銘仲彝、陶祖培少貫、陶方琦子珍、陶在恒南常等，均名噪一時。
圖③
《潘景鄭也寫錯的“苔岑”》一文中談及的疑字，并非“蒯”字之異寫，而是與“彝”字筆畫和書寫年夜體雷同（圖③）。先前未能被認出的那位“仲？家兄”，定是陶在銘（仲彝）無疑。
陶方琦研討許慎和“說文”，撰有《許君年表考》。我在往年7月長沙舉行的“舜水湘波——晚清湖南學政與書院文獻展”中，查到陶方琦致朱逌然信札一件，與致“小村三哥”札喜用“篆化”之古寫的字例很是相似。
至此，致“小村三哥”札的書寫者本相年夜白：乃是會稽陶方琦。
陶氏于光緒五年（1879）四月任湖南學政，其應用的“守如上言”花箋，應是本地文友陳守愚所贈。光緒六年（1880）六月，他因丁憂守制卸任返鄉。札中有“弟伏臘故園極所牽掛捆紮。彭芍丈以局事籠絡，尚不得回，為之心惄。”如此，意思是他很想回籍，但湖南巡撫彭祖賢以“局事”（修通志局之事）相“籠絡，尚不得回”。是以，這封信札是陶方琦在光緒六年六月卸任之前所寫，據札中“適因嬰冷，臥病旬余”“冷夜呵凍”等語，知此札系年當為光緒五年底到六年頭之間。
持教學續查探陶方琦信息。在《清史稿》中有關于陶方琦的記載，附于李慈銘之后。陶方琦于光緒六年六月回籍守制，光緒八年秋受湖北巡撫彭祖賢聘任，任《湖北省通志》總編修，持續從事“局事”。陶方琦在服丁憂父（母）喪期滿后，于光緒九年（1883）秋進京復職，不意同年十仲春間（1884年1月），忽然染病，于北京居所謝世。
韋力以為“此小村為邵友濂”，未給出論據。遍檢此札的各類信息和參考資料，暫未找到陶、邵二人直接來往的證據，但可彌補干證如下：一是彼時號“小村”者，除邵外尚未見到其別人。據《余姚邵氏宗譜》，“友濂”下寫明：“元熙繼子，行三”。與“三哥”相符。二是陶方琦訊問“仲彝家兄到滬否”，查邵友濂行跡，此年為蘇松太道瑜伽場地道臺駐守上海。第三，陶、邵二人有配合的友人樊增祥。第四，札中言及“課卷”事，邵友濂曾介入上海格致書院（創立于1874）的講授和正課命題，“課卷”事能夠指此。總之，除非有其他過硬的資料證明“小村講座場地三哥”還有其人，我批准韋力的見解，“小村”為邵友濂。
更進一個步驟，還可聊下魯迅與邵洵美的關系。同治六年（1867），浙江鄉試中式的山會籍27人中，有陶方琯、陶方琦，魯迅的祖父周福清，以及周福清的妻弟孫琥銘。而陶方琯、陶方琦的小妹又是孫琥銘的長媳。陶方琦與邵友濂是世交平輩關系，與周福清是同年、姻親關系。是以，周福清的長孫周樹人（魯迅）和邵友濂的長孫邵洵美實在也是平輩關系。